Primer Post (Bienvenidos)

A Gamerkun: Me gusta la idea de cómo el término “comérsela” ha tomado vida propia en Nekotachi XD. Osea pasar de vulgarismo de “homosexualidad,” tal como se puede ver en algunos videos de El Bananero

a significar ociosidad o incompetencia, por un proceso donde a la homosexualidad masculina se le da una connotación negativa hace que tal evolución sea merecedora de estudio por parte de putazos como Noam Chomsky. Fascinating stuff. No, really ;d

A Tristan y Vicfred: Las penurias de gaijin varones que “hablan como mujer” estando en Japón ya han sido bien documentadas. Así que nada de kawaii o cojudeces así. Simplemente, Tristan, deja de comértela D:

Segundo Post (El Mensaje)

A Franco: Y volvemos al punto de la incertidumbre. La putamare xD

En general: los desaciertos en este post (exceso de tecnicismos no explicados, larga duración, y cierta sequedad de estilo) voy a tenerlos en cuenta para futuras entradas.

Ahora sobre el bailecito ése no tengo más que decir ni deseos de difundirlo más de lo que ya está.

Abur, bitches.

También recuerdo haber tratado de escribir historias desde la infancia, pero en periodos de varios años y sin pasar de una o dos páginas. Aun ahora lo que he escrito en ficción no pasa de las treinta páginas.

Pero dado que estudié por un tiempo lengua y literatura en inglés, hay ciertas cosas que aún me interesa explorar.

Éste es el primer artículo sobre ese interés. Será (relativamente) breve por dos cosas: Primero, es más que nada una guía para posible futuro estudio; y segundo, la gente (Gamer) me dice que uso demasiadas palabras para conceptos que deberían ser sencillos y encima las uso de manera complicada.

Les aburren tantas líneas.

Mientras yo ansío un mar de palabras.

En fin. Con ustedes…EL MENSAJE

Creo que no es muy controversial decir que todo lo que se hace en cierta forma es teleológico, que se hace porque hay un fin. Obviamente, este argumento llevado a un extremo nos resulta inútil porque no nos dice nada nuevo (tal como este párrafo, que como se ve bonito lo voy a dejar).

Ahora bien, quiero pensar por un momentito en las implicaciones y refutaciones del argumento de que la literatura debe tener un mensaje, una lección.

El primer cuestionamiento a tal doctrina que recuerdo haber leído está en algún número de la revista Sugoi, si mal no recuerdo del director Iván Antezana. El artículo decía que pretender que el arte tenga un mensaje lo reducía al nivel de un mero pasquín.

Pero en mi cortísima experiencia estudiando corrientes de pensamiento en literatura, lingüística y filosofía, se me ha quedado arraigada una actitud escéptica que me hace desconfiar de pronunciamientos contundentes como ése.

La ventaja de esa actitud es que soy bastante open minded (suena mejor en inglés, así como cuando Borges dijo que moon suena mejor que luna) y me rehuso a juzgar a las personas y sus características de manera a priori. La desventaja es que se me hace bien difícil tomar decisiones y formarme una opinión concreta.

La edad de la Ilustración, y los escritores del Neoclasicismo inglés, particularmente Samuel Johnson, el autor del primer diccionario inglés de envergadura, en sus cátedras de Shakespeare, nos daban a entender que la literatura imperativamente tiene un objetivo moral.

Eso fue seguido por la literatura Victoriana, quizá incluso hasta en lo que algunos estudiosos llaman el periodo de Fin de siècle inglés. Oscar Wilde decía que Dorian Gray—con todo su hedonismo—era una obra sumamente moral (dado su final).

Quizá el Modernismo, el movimiento Avant Garde, y la Primera Guerra Mundial cambiaron las actitudes en Occidente sobre el arte y la literatura.

¿Una pieza existe sólo porque es bella y para ser admirada?

Regresando por un momento a la teleología, el estudio de los objetivos, de los fines, es cierto que la edificación moral tiene que venir de algún lado, y es necesario evitar la decadencia por simple lucha contra la Segunda Ley de la Termodinámica y la entropía, pero la pregunta la reitero: ¿Es necesario, o siquiera bueno, que la literatura en particular y el arte en general se encarguen de eso?

¿Qué opinan ustedes?

Lo que yo pienso por ahora es que la literatura y el arte sí nos deben enseñar, nos deben enseñar lo que significa ser humano: la tragedia, la estupidez, la desesperanza, si el escritor considera que sólo eso existe, pero también el gozo, la fascinación, y el optimismo, si el autor considera eso importante. En otras palabras: el arte debe enseñar lo que el artista considere que deba enseñar.

Es decir, yo aún considero, a pesar de todo lo que se ha dicho respecto del formalismo, la falacia del autor, y la muerte del autor, que el autor es la divinidad del texto (idea robada, una vez más, de Stephen R. Donaldson). Y dado que en este mundo existe la religión, la espiritualidad, el ateísmo y el agnosticismo, hay muchas formas de abordar ese rol del escritor en el texto.

Quizá después considere el rol de los lectores.

De lado queda, naturalmente por falta de nivel intelectual y conocimiento de mi parte, definir qué es el arte, y lo que la cultura y la sociedad le permite y lo que prohibe y censura al arte.

La razón por la que estaba en un directorio era porque tenía la idea de hacer una página con distintos tipos de contenido, de las cuales el blog era sólo uno. Pero desde hace tiempo andaba pensando que el software que manejara el blog podría encargarse de todo el contenido que yo produjera en mi página web, el que podía ser presentado fácilmente en cada post/entrada.

La razón por la que dejé WordPress y me pasé a Nucleus en la versión anterior de mi blog, fue porque había leído de los problemas de seguridad que tenía WordPress en la página de Secunia. Y además quería ser un distinto, dada la popularidad de WP.

Pero problemas con la base de datos al actualizar Nucleus—totalmente mi culpa por no haber leído las advertencias,—me hicieron reconsiderar WordPress. Y aquí estoy.

Esperando creer y mejorar como escritor y como traductor.

Y si ustedes gustan, me pueden seguir en el camino.

XOXO

XD